Kasa ~ kasa ~ kaasa ~ kasa ~ kasa ~ kaaasa. To stale słychać w tle objawień wszelkiego rodzaju guru, przewodników duchowych i pseudo uzdrowicieli. Kasa jest najważniejsza. Dla nich pieniądze są bogiem a wiara nałogiem! Każdy nowy członek sekty to kolejny darmowy wyrobnik, kolejne narzędzie do zaspokojenia prymitywnych żądz, kolejny dowód na to, że wystarczy być tylko bezwzględnym i okrutnym oszustem, aby cieszyć się boską czcią i przywilejami! A że po drodze będą ludzkie ofiary? Tym gorzej dla ofiar! To nieważne, że dostają najlepsze uczucia, że ofiarowane są im najpiękniejsze marzenia. Nic to, dla pseudoreligijnego bandyty. Znajdują sposoby na porywanie dzieci, na omijanie prawa i na pranie mózgów. Są już wszędzie - - starają się przeniknąć do szkół, instytucji, mediów, … Traktujemy ich w rękawiczkach - bo może mają dobre intencje, może faktycznie komuś chcą pomóc, bo może...? Ale po drugiej stronie nie ma żadnych skrupułów.
W sekcie najważniejszą postacią jest przywódca. Wytwarza on wokół siebie przekonanie, że jest istotą wyjątkową, że posiada niezwykłą moc i dostęp do tajemnych informacji. Ma on wyłączne prawo do definiowania co jest prawdą. Jednocześnie głosi, że szczęścia i zbawienia można dostąpić, jedynie praktykując wierzenia które uosabia. Narzuca ścisłą dyscyplinę, przejmując kontrolę nad sposobem myślenia każdego członka sekty. Zmusza do gorliwego wykonywania narzuconych zadań. Nie daje prawa do wolnego czasu, każda chwila musi być przeznaczona na rzecz sekty. Nie pozwala na żadną indywidualność, swobodę myśli lub wymianę poglądów z innymi. Doprowadza do sytuacji w której członek sekty całkowicie wyrzeka się swojej tożsamości i bezwolnie pozwala kierować swoją osobą. Utwierdza swoich wyznawców, że najważniejszym ich zadaniem jest gorliwe spełnianie poleceń. Umacnia wiarę, że każde polecenie (nawet takie które jest sprzeczne z wszelkimi ludzkimi normami) służy jedynie słusznemu celowi, jakim jest istnienie i rozwój sekty. Przywódca używa wszelkich technik służących manipulacji. Stara się wniknąć w psychikę, poznać preferencje seksualne, słabości, fobie, marzenia, itp. Bezwzględnie wykorzystuje tą wiedzę do sterowania członkiem sekty. Nie ma żadnych ograniczeń w zastraszaniu, ośmieszaniu, zmuszaniu do publicznej samokrytyki oraz w stosowaniu innych tortur psychicznych. Zmusza ofiary do ciężkiej pracy fizycznej, zaleca przeróżne rytułały: monotonne modlitwy i śpiewy, tańce, stroje, itp. Stosuje praktyki hipnotyczne i wprawiające w trans. Swoje działanie wzmacnia poprzez podawanie narkotyków. Skutecznie działa na podświadomość, redukując wpływ instynktu samozachowawczego. Dąży do wykorzenienia wszelkich więzów rodzinnych. Możliwe są realacje tylko w obrębie sekty. Przywódca zmusza do oddawania pieniędzy i dóbr majątkowych. Żąda poddawania się wszelkim praktykom seksualnym. A wszystko to w imię celów, które są znane tylko jemu!
Czy można odczuwać fizycznie ból duszy? Sądząc po relacjach nielicznych, którym udało wyrwać się z sekty - to tak! Ponoć jest to ból nie dający się z niczym porównać! Najgłębsze rany ponoszą ludzie młodzi, oni też są najłatwiejszym celem. Wciąż poszukują swojego miejsca i własnej indywidualności. Wciąż buntują się przeciw ograniczeniom. To straszny paradoks, kiedy w imię doskonalenia wolności, dają się uwieść nadzorcy najgorszego więzienia. Więzienia w którym nie ma zwolnień warunkowych, przepustek, widzeń, paczek, ..., końca wyroku. Tam można uciec jedynie na drugą stronę cienia.
Przynależność do sekty jest formą uzależnienia. Tak jak w przypadku narkotyków czy innych nałogów, należy dążyć do jak najszybszej reakcji, w przypadku rozpoznania wczesnych objawów. I znów jest miejsce na działanie rodziny i przyjaciół. Bez nich osoba uzależniona nie ma praktycznie żadnych szans. Trzeba być bardzo konsekwentym i wytrwałym. Tylko nasza ofiarność lub wręcz desperacja może uratować bliską nam osobę.
Piotr Wojnarowski 2006
Teksty zawarte na tej stronie można publikować bez ograniczeń, pod warunkiem uwzględnienia informacji o ich autorstwie. W przypadku witryn internetowych prosimy o zamieszczenie linku zwrotnego.